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本文目录
武姓
历史来源
1、出自姬姓，周平王少子姬武之后。
据《新唐书·宰相世系表》所载，公元前770年，犬戎入侵西周，周幽王被杀，周的京都也遭破坏。
周幽王的儿子宜臼受申、许、鲁等部分诸侯拥戴，在申即位，后迁到雒邑，历史上称东周。
宜臼就是周平王。
因其手掌上有一“武”字形状纹路，故被赐为武氏，为周朝大夫，后来他的子孙，因而以武为氏，史称武姓正宗。
是为河南武氏。
2、出自以国名为氏。
据《世本》、《万姓统谱》等资料所载，夏臣武罗被封武罗国，后国亡，其后子孙以国名为氏，称武姓。
3、出自子姓，以祖字或以谥号为氏：
①出自商王武丁之后，以祖名为氏。
据《武班碑》所载，为商王武丁之后，以其祖名字为氏。
如汉代武班即是。
②出自春秋时宋武公之后，以谥号为氏。
据《风俗通义》所载，春秋时宋戴公之子司空，死后谥号为“武”，史称宋武公，其子孙以其祖之谥号为氏，亦称武氏。
是为河南武姓。
4、出自以邑名为氏。
据《风俗通义》所载，汉朝有武强王梁，封地在今河北省武强县，其后代因封地“武强”简为武氏。
5、出自以武字开头的复姓——武安氏和武疆氏：
①出自复姓简化而来，为秦大将白起之后。
战国时，秦将白起因功封为武安君，其后子孙以封爵“武安”为氏，称武安氏，后简姓武。
②出自周顷王之孙姬满的后裔。
因姬满的后裔曾被封于武疆（今河南省郑州市一带），因而其子孙以封邑名为氏，称武疆氏，后简姓武。
6、出自其他源流。
唐代的冒姓或被赐姓为武姓的：
①据《唐书》载：“唐贺兰敏武士之嗣，冒姓武。
”
②唐代傅、左、李诸姓被武则天赐姓武。
7、出自小数民族有武姓或有复姓改汉姓武的：
①满族武聂氏、武佳氏、武库登吉氏，鄂温克族吴立西氏汉姓为武。
②京、彝、蒙等族有武姓。
得姓始祖
武丁。
商王武丁继位时，国力衰弱，于是极力想恢复殷商当年盛况，却因找不到贤臣辅佐而犯愁。
相传，有一夜武丁梦到叫“说”的圣人会辅佐他，于是四方找寻，终于在山西平陆东面傅岩之地找到，此人即是出身奴隶的贤相傅说。
武丁对傅说十分信任，君臣齐心协力，使殷商达到鼎盛时期，史称“武丁中兴”。
武丁死后，其后人认为他功劳盖世，可与开国君主成汤相比，应有自己的姓，遂以其名为氏，称为武姓，奉武丁为武姓始祖。
武姓分布
武姓最早的发祥地应在今河南省，其后再次第得到在此地得到不断繁衍，并迅速向邻近的山东及江苏等省迁徙。
至汉时，山东武氏一直是一个兴旺、显赫的家族。
出自此地的武姓，后大举地繁衍至今河南、安徽、山西等。
魏晋南北朝时期，武姓大举南迁成为江苏一大望族。
其中在北方有一支武氏迁入今山西。
唐代出了一个武则天，使武姓达到极为昌盛的时期，遍及全国。
郡望堂号
堂号：
"鬻薪堂"：鬻薪是卖柴。
宋朝武行德，相貌气味，家里很穷，以卖柴为生。
晋祖镇守弁门，到郊外游玩，看到行德卖柴，对他的相貌很惊讶，又见他担的柴特别重，就把他留在帐下当了侯虞。
后来作战时行德被契丹俘虏，他杀了契丹的官，占据了河阳，不久归顺了汉，当了河阳尹，入宋，官太子太傅。
武姓又以"太原"为堂号。
郡望：
太原郡：战国秦庄襄王四年置郡。
秦时相当于进山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。
北魏复为郡，相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。
沛郡：汉高帝改泗水郡置郡。
相当今安徽淮河以北、西淝河以东，河南夏邑、永城及江苏沛、丰等地。
东汉时改为国。
历史名人
武丁：商代国王。
后世称作高宗。
传说名昭，为盘庚弟小乙之子。
年幼时，武丁曾在外行役，与“小人”一起劳作,因而较了解“稼穑之艰难”。
他即王位后,提拔傅说执政。
傅说原为刑徒,被武丁发现，加以重用。
武丁还任用甘盘为大臣，以此二人“接天下之政,治天下之民”，力求巩固统治,增强国力，使商王朝得以大治。
《史记·卷三》称：“武丁修政行德，天下咸□，殷道复兴。
”由于武丁将商王朝推向极盛，被称作“中兴之王”。
武丁在位期间，不断向西面的□方、南面的虎方、东面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等进行大规模征伐。
其中对□方作战动员的兵力，有时三千，有时甚至达五千；对鬼方用兵三年才攻克。
据殷墟卜辞记载，武丁的配偶妇好还亲自率兵征伐羌方。
除了“伐羌”之外，卜辞中还有许多“获羌”、“用羌”的记载，即抓获了羌人的俘虏并用作人祭的牺牲，且数字惊人。
武丁向四方连年用兵,征服了周围的许多小方国。
这些征伐战争，为王朝形成“邦畿千里，维民所止，肇域彼四海”的广大疆域，奠定了基础。
武丁在位五十九年，死后，由其子祖庚继承王位。
武臣：秦末陈县（今河南省淮阳）人，随陈胜起义，后自立赵王，因违抗陈胜命令，被部将李良所杀。
武漳：文水（今山西省汾阳）人，五代后蜀著名将领，职山南节度使，重视农业，对当地农田水利建设有所贡献。
武亿：清代著名学者，乾隆进士。
创办范泉书院，亲自讲学。
治经史，精于考订金石文字。
著有《经读考异》、《群经义证》、《偃师金石记》、《授堂诗抄》等。
武禹襄：清代武式太极拳创始人。
武祺：元代太谷（今属山西省）人，历任中书参议、户部尚书、甘肃行省参政等职。
曾参与更改钞法，铸宝钱，然时不助祺，物价腾踊，钞法遂坏。
著有《宝钞通考》等。
武亿：河南偃师人，清代著名学者，官任博山知县。
曾创办范泉书院，精于金石文字考订。
著有《经读考异》、《偃师金石记》等。
武训：中国近代群众办学的先驱者，伟大的平民教育家，为穷人创办了堂邑、馆陶、临清三县义学。
武士彟：唐代并州文水（今山西省文水东）人，武则天之父。
以经营木材致富，随李渊征战有功，被封官爵。
高宗时，以皇后之父身份受封周国公，被赐太原王。
武则天：中国历史上第一位女皇帝，唐高宗皇后，公元690年建周代唐，在位21年。
执政期间，颇多政绩，如善用人才，开创殿试，重视农业，加强边防等。
但其任用酷吏，时有冤案。
公元705年，则天帝被迫让位与子唐中宗，中宗遂复唐。
武承嗣：武则天之侄，因荫而权重。
后武承嗣争立太子，不果，怏怏而死。
武三思：武则天之侄，阴谋作乱，事败被杀。
武元衡：河南缑氏（今河南省偃师南）人，唐代建中进士，官至宰相，帝评之曰“是真宰相器。
”因刚直不阿，触犯权贵，被刺客暗杀。
武宗元：河南省白波（今孟津）人，北宋著名画家，学吴道子，行笔流畅，擅佛道鬼神，曾为寺观作壁画，人皆称之。
武允蹈：宋代高诗人，两贡于乡，诗文刻意，多脍炙人口，著有《练湖集》。
武元直：金代北京人，善画山水，亦能诗文。
有《东坡游赤壁图》等传世。
武汉臣：元代戏曲家，所作杂剧甚多，今知有10种。
武元直：明昌间名士。
善画山水，能诗文。
作品有《莲峰小隐图》、《渔樵闲话图》、《东坡游赤壁图》等。
武宗元：北宋著名画家，善画道鬼神，行笔流畅。
武之望：明代陕西省关中人，对医术有独到之处，曾参王肯堂之《证治准绳》，编有《济阴纲目》，另著有《济阳纲目》。
武禹襄：河北人，清代武式太极拳创始人。
其融贯众派，自成一体，称“武式小架”。
武士敏：民国抗日将领。
字勉之（1892-1941），怀安（今河北省怀安）人。
1937年出任第一六九师师长，两年後升任第九十八军中将军长，与八路军精诚团结，并肩作战，共同抗日。
1941年9月，武士敏率部在与日军的战斗中牺牲，终年49年。
武士敏壮烈殉国後，举国悲痛，全国许多地方纷纷为其举行追悼大会，《新华日报》华北版发表了报道、社论和纪念文章。
1984年 11月29日，山西省人民政府在长治市太行山烈士陵园中，为武士敏将军举行乐遗骸迁葬仪式，并在墓前立了一通墓碑，以追悼先烈。
宗族特征
1、武姓自古多英杰，则天皇帝数第一。
其打破历朝历代女子不从政之传统，为后世女子涉政树立起一个光辉典范。
2、武姓多官宦，且以唐朝为最。
3、武姓世代以北方为主居地。
3、武姓字行辈份严谨，意味深长。
如武懿民所修《武氏家谱》内有浙江武姓一支字行为：“善德庆美，诚信斯国。
”
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【武姓宗祠通用对联】
〖武姓宗祠四言通用联〗
平章卓识；
补阙高风。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指唐代大臣武元衡，字伯苍，太原人，进士出身。
德宗对他很器重，任为御史中丞，并对群臣说：“武元衡是真宰相器。
”宪宗时，历官户部侍郎、门下侍郎同中书门下平章事（宰相）。
当时，，因四川不太稳定，他就任剑南西川节度使，为政廉明，生活节俭，尽力抚慰少数民族，政绩卓著。
后入朝为中书知政事，极力主张平定武元济叛乱。
下联典指武元衡的堂弟武儒衡，字廷硕，宪宗时官至户部尚书，兼知制诰。
刚直而有气节，又官补阙（对皇帝规谏并举荐人员的官），将大用时，终因为疾恶太分明而不得重用。
祥开国胄；
庆衍奇文。
——佚名撰武姓宗祠通用联
全联典出武氏起源之一，周平王有个儿子，出生时掌中纹路有像个篆文的“武”字，周平王因此赐他姓武氏，后曾任大夫。
嵩山高隐；
练湖著名。
得姓始祖武丁。
商王武丁继位时，国力衰弱，于是极力想恢复殷商当年盛况，却因找不到贤臣辅佐而犯愁。
相传，有一夜武丁梦到叫“说”的圣人会辅佐他，于是四方找寻，终于在山西平陆东面傅岩之地找到，此人即是出身奴隶的贤相傅说。
武丁对傅说十分信任，君臣齐心协力，使殷商达到鼎盛时期，史称“武丁中兴”。
武丁死后，其后人认为他功劳盖世，可与开国君主成汤相比，应有自己的姓，遂以其名为氏，称为武姓，奉武丁为武姓始祖。
武姓分布
武姓最早的发祥地应在今河南省，其后再次第得到在此地得到不断繁衍，并迅速向邻近的山东及江苏等省迁徙。
至汉时，山东武氏一直是一个兴旺、显赫的家族。
出自此地的武姓，后大举地繁衍至今河南、安徽、山西等。
魏晋南北朝时期，武姓大举南迁成为江苏一大望族。
其中在北方有一支武氏迁入今山西。
唐代出了一个武则天，使武姓达到极为昌盛的时期，遍及全国。
家谱不仅让一个人、一个家族找到根源，也让本土文化的溯源有了依据。
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1、出自子姓。
据《武班碑》所载，为商王武丁之后，其为武姓之始祖。
又据《风俗通义》所载，春秋时宋戴公子司空，于公元前765年继位，在位十八年，死后谥号“武”，史称宋武公，他的后世子孙以其谥号为氏，亦称武氏，此为河南武氏。
2、出自姬姓。
据传周平王的少子姬武，从一落娘胎手掌上便有一片特殊的纹路，形状就像个“武”字，周平王便赐为武氏，为周朝大夫。
后来他的子孙以武为氏，是为河南武氏。
3、出“出夏臣武罗”。
夏代有诸侯国武罗国，后来国亡，武罗子孙以国为姓氏，后简姓武氏。
4、是汉代有武强王梁，封地在今河北省武强县，其后代因封为“武强”而简为武氏。
5、是出自以“武”字开头的复姓——武安氏和武疆氏。
秦大臣白起因功曾被封为武安君，其后子孙便以封爵“武安”两字为氏，称武安氏。
周顷王之孙姬满之后裔曾被封于武疆，而以地为氏，称武疆氏。
据有关学者考证，武安氏和武疆氏的后裔后陆续改姓了单字武氏。
6、是出自唐代的冒姓或被赐姓为武姓的。
如唐朝有贺兰敏，本为贺兰氏，后改姓武，此为冒姓者。
武则天曾赐傅游藕、左玉玲、李楷固及契（艹必）明之妻为武氏。
据有关专家证明，“付”与“傅”是同一姓氏的不同书写方式。
“付”是“傅”的白字。
这是历史动荡和文字改革
(简化)所致。
由于建国后中国文字改革在某些方面还不成熟，因而在户籍管理和各类档案中出现了“付”姓的书写方式，随着时间的推移，逐渐民众也接受了“付”变“傅”的替代。
实际上，在姓氏的表述上，这是完全错误的。
从文字学上考证：
“傅”，字从“人”，起初有逐渐相传之义，后意会为辅助、教导。
本意上讲，“傅”字起源于氏族社会末期，是新兴奴隶制社会的产物，与“赵
(赵)”字同时诞生。
“傅”，是贴身于奴隶主的高级仆人，就是当今从教授到家教、以及白领主管一类的角色；而“赵”，则是贴身于奴隶主的高级侍卫，就是当今警卫、保镖、保安一类的角色。
作为奴隶主，当然希望得心应手的大奴才代代相传地为自己服务，“傅”字便应运而生，及至封建社会、资本主义社会、当今社会因之。
作为姓氏，则主要源于官职称谓。
“付”，字亦从“人”，起初是人与人近距离传递物品之义，后意会为给予、支付，交给，后延义到涂、搽、符合、归附、附着等。
第一个渊源
源于妫姓，出自殷商时期名相傅说，属于以先祖名字为氏。
相传，自从盘庚将商王朝的都城迁至殷墟
(今河南安阳)以后，商王朝只是兴旺了一个很短的时期，等到商高宗武丁即位时，国势衰微，武丁决心振兴朝纲，可是举目朝中，却找不到一个能协助他改革国政的大臣，一直为此忧虑。
后来，武丁在一个晚上做了一个梦，梦见一个叫说的人，那人的背有点驼，身穿粗麻布衣，胳膊上栓着绳索，状如囚徒。
梦中神人说：“这就是你要找的圣人！
”武丁醒后，令人按梦中说的模样画成图像，命群臣四处寻访梦中的圣贤，结果在虞、虢交界的一个叫“傅岩”
(今山西平陆)的地方找到了那个叫“说”的北虞奴隶，便将其带到朝中。
因为他居住在傅岩，“故遂以傅氏之，号曰傅说”。
后来，傅说果然兢兢业业地帮助武丁治理朝政。
傅说执政以后，修政行德，使商王朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。
还在征服洪水泛滥时因发明“版筑法”而闻名遐迩。
他尽心竭力辅佐武丁，武丁在位五十九年，在说的辅佐下，使其在位期间成为商王朝后期的极盛时期，武丁也因此被誉为“中兴明主”。
在傅说的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称傅氏，世代相传至今，史称傅氏正宗。
傅氏族人大多尊奉傅说为得姓始祖。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。
第二个渊源
源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地傅邑，属于以国名名为氏。
远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由
(唐侯丹朱之子)，他曾被封于傅邑
(今山西平陆)，还建立了古傅国。
在大由的一部分后裔子孙中，有以国名为姓氏者，称傅氏，世代相传至今，是最古早的傅氏一族。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。
第三个渊源
源于姬姓，出自春秋末期赖国族人，属于避难改姓为氏。
据家谱文献《赖氏族谱》的记载，春秋末期，赖国
(今日河南息县包信镇)在周景王姬贵七年
(公元前538年)与傅阳国
(复阳国)一起被楚国所灭，赖国君主的族人和一些国人恐为当时的楚灵王芈围所害，为避祸及，便将赖氏改为罗氏、傅氏、复氏等。
故而，至今仍有赖、罗、傅三家联宗之说。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。
第四个渊源
源于姚姓，出自舜帝之后裔所建傅阳国，属于以国名为氏。
据史籍《姓源》的记载，在上古时候曾有一个诸侯国，叫傅阳国，有的史书上亦称其为“复阳国”，故址在今山东省枣庄市台儿庄区涧头集镇西南候塘村，“城周十余里，中据土山”。
据典籍《国语·郑语》中的记载，傅阳国为商王朝大彭国陆终所封，姚姓，为陆终第四子。
这个古国在春秋时期因孔子之祖孔纥
(字叔梁)曾在此地作战，并以双手勇托溃落的傅阳城门框、掩护士兵和民众撤退而闻名遐迩。
傅阳国后在周景王姬贵七年
(公元前538年)被楚国所灭，其后，该地区的住民中有以古傅阳城名为姓氏者，称傅阳氏，后省文简化为单姓傅氏、复氏、阳氏，世代相传至今。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。
第五个渊源
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通典·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族鄂尔克特氏，亦称额尔德特氏、鄂尔特氏，蒙古东方三部落之一，世居喀喇沁
(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、黑龙江地区。
后有满族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Erket Hala。
清朝中叶以后，蒙古族、满族鄂尔克特氏多冠汉姓为傅氏、鄂氏等。
1955年文字改革简化之后，蒙古族傅氏一族有误改为付氏者。
第六个渊源
源于回族，属于汉化改姓为氏。
据文献《广西回族穆斯林及清真寺》记载：回族傅氏，先世系阿拉伯人，随万葛思应唐王之求来中国参与平定“安史之乱”，后留居中国，进入广西。
回族傅氏始祖宏烈于明末清初由江西来任广西提督军门，又于清顺治十六～十九年
(公元1677～1680年)任巡抚，殉职后葬于临桂旧村滚狮岭
(一称滚子岭)，后裔定居于旧村，成为傅氏一族。
1955年文字改革简化之后，回族傅氏一族有误改为付氏者。
如今，回族傅氏族人主要分布在广西、云南、河北等省区。
第七个渊源
源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族八大姓》记载：
⑴.满族傅佳氏，满语为Fugiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉发
(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、福宁额
(今黑龙江虎林)等地。
后有锡伯族引为姓氏者。
清朝中叶以后，所冠汉姓即为傅氏。
⑵.满族傅锡哩氏，满语为Fuciri Hala，世居苏克特依卡伦
(今新疆巩留吉尔格郎哈拉木苏克村)，后所冠汉姓即为傅氏。
⑶.满族富察氏，亦称傅察氏、蒲察氏、富查拉氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的富尔察部，金国时期称蒲察氏部落，以部族名称为姓氏，满语为满语为Fuca Hala、Fucala Hala，是满族最古老的姓氏之一，后所冠汉姓即为傅氏。
⑷.满族福塔氏，亦称付哈氏，满语为Futa Hala，汉义“绳子”，世居长白山地区，后多冠汉姓为傅氏、福氏等。
⑸.满族富尔库鲁氏，亦称富勒库噜氏，世居黑龙江松花江流域，后有人改汉字单姓为傅氏。
⑹.满族富勒哈氏，亦称富尔哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏，满语为Fulha Hala，汉义“杨树、布施”，世居佛阿拉
(今辽宁新宾永陵镇)，后有赫哲族引为姓氏者。
清朝中叶后，多冠汉姓为傅氏、富氏、杨氏、付氏等。
⑺.满族郎佳氏，满语为Langgiya Hala，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为海西女真，世居辽阳、吉林一带地区。
清嘉庆四年
(公元1799年)，有满洲正白旗将领郎佳·升，以乾清门行走往军营协剿川、楚地区的白莲教，在镇压白莲教起义过程中骁勇善战，清嘉庆皇帝十分欣赏他，特赐号巴图鲁，擢蒙古副都统，并赐改名为傅升。
在傅升
(郎佳·升)的后裔子孙中，皆称傅氏，世代相传至今。
⑻.满族敷辰氏，满语为Fucen Hala，世居黑龙江流域两岸地区，后所冠汉姓即为傅氏。
1955年文字改革简化之后，满族傅氏一族有误改为付氏者。
第八个渊源
源于官位，出自西周时期官吏太傅，属于以官职称谓为氏。
太傅，亦称师傅，简称傅，历为王朝总教之师，负责教导君王、太子、王族子弟百般学问。
各公爵、伯爵诸侯国亦设有太傅之官位，为中央王朝的巨摩之一。
到了三国时期的曹魏王朝，开始为各封王设置师傅一名。
到晋朝时期，因为要避晋武帝司马师之名讳，去“师”，单称“傅”。
到了隋朝时期，有意改晋制，单称为“师”。
到了唐朝，又单称为“傅”，官秩为从三品，相当于今天的副部级。
到了元朝时期，王廷之傅称“太师”，各王所属之傅称“师”。
在历代太傅、师傅、傅、太师、师的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称傅氏，人数甚多于上述“正统”之傅氏，世代相传至今。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。
第九个渊源
源于官位，出自西周时期官吏傅御，属于以官职称谓为氏。
傅御，是两周时期辅佐王政之官的名称，与冢宰
(太宰、宰相)地位相同。
在典籍《诗·大雅》中就记载：“傅御者，贰王诏事，谓冢宰也。
”
在傅御的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称傅氏，世代相传至今。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。
第十个渊源
源于官位，出自西周时期官吏傅相，属于以官职称谓为氏。
西汉时期，汉高祖刘邦为亦各封王设置了丞相，由中央王朝派遣。
到了汉景帝刘启中元五年
(公元前145年)，汉景帝改称其为“傅相”，以与中央王朝的宰相有别。
在傅相的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称傅氏，世代相传至今。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。
第十一个渊源
源于官位，出自两汉之脊新莽时期官吏傅丞，属于以官职称谓为氏。
在西汉末期，王莽成功篡汉，建立了新王朝。
王莽特为太子设置了四位老师，其中之一即为傅丞，亦称“太子傅丞”，官秩如同大夫。
其他三位为师疑、阿辅、保拂，由当时学识、为人、武功、技艺最高的人担当。
当时，王莽以大司徒马宫为师疑，故少府宗伯凤为傅丞，博士袁圣为阿辅，京兆尹王嘉为保拂，史称“四师”。
西汉更始元年
(新朝地皇四年，公元23年)农历9月，王莽被商人杜吴所杀，新朝灭亡。
其时，曾担当傅丞的宗伯凤家族门人纷纷迁逃避难，其中有以祖上官称为姓氏者，世代称傅氏至今。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。
第十二个渊源
源于官位，出自元朝时期官吏傅尉，属于以官职称谓为氏。
元朝初期，元世祖孛儿只斤·忽必烈在中央政府仿汉朝制度，为属下诸王设置了“王傅”之官，总领诸位王爷部下诸事。
在王傅之下，按王爷名数设有傅尉、司马，分管文政武事。
傅尉的权力仅次于王傅，位在司马之上，下属有府尉、府丞、府吏、府役等，活动范围限于王府辖域之内，不得越界。
到元文宗孛儿只斤·图帖睦尔执政以后，整个大元帝国有四十五个王，但只有三个王府设有“傅尉”之职，即宪彻不花王爷府、也不干王爷府、斡罗温孙王爷府，其他诸王的相应官员仅称“府尉”，地位要比傅尉低一级。
元朝灭亡后的明朝初期，北元政权中仍有王傅、傅尉之官。
北元政权在明朝大将蓝玉的打击下于明洪武二十一年
(公元1388年)灭亡之后，有王傅、傅尉的后裔子孙纷纷改汉姓，其汉语及文学修养皆非常好，比明朝那些汉兵要高明得多，因冒汉族，以避兵祸。
此后多称傅氏，为今蒙古族傅氏的重要姓源之一。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。
大由、傅说、宗伯凤、傅宏烈、郎佳·升。
商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后，只兴旺了很短的一个时期，等到商高宗武丁继位时，国力已经很是微弱。
武丁决定振兴朝纲，可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣，为此他一直忧虑。
一日晚，武丁梦见了一个叫说的圣人，此人状如囚徒模样，却口称腹有良谋，武丁笑醒后，命人按梦中模样画成图像，四处寻访。
结果在一个叫付
(傅)岩的地方找到一个叫说的奴隶，他们把他带回朝中。
说给武丁提了不少关于治国方面的建议，武丁便任命说为宰相。
说执政以后，修政行德，使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。
武丁在位五十九年，在说的辅佐下，商朝后期达到了极盛，武丁也因此被誉为“中兴明主”。
因说曾居于付
(傅)岩，所以称他付
(傅)说，付
(傅)说就成为付
(傅)氏的得姓始祖。
付
(傅)百一郎、付
(傅)念九郎：南宋初迁居福建汀州上杭县治，其三世孙念九郎，后自邑治迁县南之白砂，为上福建付
(傅)氏始祖。
付
(傅)诩、付
(傅)正：世居清河，唐朝由郓徙越。
始迁祖付
(傅)正，宋初迁居山阴荷湖。
为山阴荷湖付
(傅)氏始祖。
付
(傅)晓俞、付
(傅)胜霖：北宋大臣，世居须城城山，建炎南渡迁义乌。
十一世孙胜霖，为避元兵人侵，由豫章西洛村迁居润洲城南塔山，为始迁祖。
为润洲付
(傅)氏始祖。
付
(傅)盛梅：付
(傅)百一郎十七世孙，清雍正间由上杭迁居衢州府西它县通仙门外三十四庄沧。
为沧洲付
(傅)氏始祖。
付
(傅)元午、付
(傅)嘉祥、付
(傅)仕和：原居福建龙岩州铜镖村。
十世孙嘉祥，于明清之际由龙岩迁居江西瑞金县上陶。
嘉祥子仕和，由瑞金转迁金堂、简州，最后定居于在都北玉局，为江西始祖。
付
(傅)逵、付
(傅)启远：居南城厚坪。
始迁祖付
(傅)启远，清康熙三十六年由常山江家堡迁须江，初住邑之吴村上庄，继移家嘉湖荒塘尾，终居淤头庄达塘边。
付
(傅)宝：唐僖宗光启间避地人闽。
为武荣付
(傅)氏始祖。
付
(傅)如锦、付
(傅)子良：原居义乌壹门，其子子良，南宋初由壹门迁居金华雅付
(傅)。
为金华付
(傅)氏始祖。
付
(傅)奕、付
(傅)晓俞、付
(傅)恩齐：唐邺县人，其十七世孙晓俞之子恩齐者，宋室南渡时迁居浙省鄞县鉴桥。
为鄞县鉴桥付
(傅)氏始祖。
付
(傅)仲
一、付
(傅)茂二：世居鄞县付
(傅)家，子茂二，宋咸淳间因避疫徙居五乡契，为始迁祖。
付
(傅)伦、付
(傅)雄、付
(傅)平：北宋自义乌云黄山稽亭里徙居邑之青岩，至孙雄，析居虞陵；曾孙平，又徙钟墟，与住表岩者合称三大派。
为义乌青岩付
(傅)氏始祖。
付
(傅)鹏、付
(傅)崇学：唐贞观间由闽中莆田迁义乌，定居县前二十五步，建壹门，鹏二十二世孙传至崇学。
宋末避元兵，自壹门分迁邑这左溪塘、上铜塘、稠岩。
为壹门付
(傅)氏始祖。
付
(傅)熹、付
(傅)雄：世居清河，东晋时由南阳巫仕乌伤，遂家焉。
始迁祖付
(傅)雄，宋嘉佑间由义乌双林析居龙祈之虞陵。
其裔有名藻者，仕明为翰林编修，晚年还乡创建杜门书院。
后因以地名。
为杜门付
(傅)氏始祖。
付
(傅)继宗、付
(傅)绍一：世为中原人，金人减宋，裔孙南迁越中，至十一世孙绍一，元末由余姚龙泉乡迁邑之孝义乡，为本支始迁祖。
为余姚孝义付
(傅)氏始祖。
付
(傅)六翁、付
(傅)巍：五季由义乌迁居山阴县荷溪，十一世孙巍，南宋末避兵乱由诸暨直埠再迁萧山横山之阳，为始迁祖。
为萧山付
(傅)氏始祖。
付
(傅)逵：先世清河人，唐末同信州铅山迁抚州南城，至其孙，别为仁义礼智信五大支，又阅二十一世，时当明季，礼房下思义、思能、思诚、思美、思玉兄弟，信房之量盛，先后由南丰迁来龙游，分居北乡之等地。
为龙邱付
(傅)氏始祖。
付
(傅)荣右：明洪武四年由江西丰城徙居湖南醴陵县堂宾卫。
为醴陵东乡尚宾付
(傅)氏始祖。
付
(傅)廷鹤：字兴旺，明正德二年丁卯六月初三日未时生，万历十一年癸未十二月初五日申时没，葬湘阴录水霞徐虎山袁树觜丑山未向兼癸丁有石志墓图。
子一：大学。
为宁乡付
(傅)氏始祖。
付
(傅)德厚：世居江西省临江府新喻县凤巢岭石山里。
元配：罗氏。
子二：崇道；崇宏。
为邵阳付
(傅)氏始祖。
郡望
北地郡：战国时期秦国置北地郡，治所在义渠
(今甘肃宁县)，统领甘肃旧宁夏、庆阳、平凉、固原、泾州诸府州地。
西汉时期移治到马陵
(今甘肃庆阳)，统领甘肃旧宁夏、庆阳二府之地。
东汉时期又移治到富平
(今宁夏吴忠)；东汉末期其地曾被划入羌胡辖境。
三国时期曹魏国沿置，治所在泥阳
(今陕西耀县)。
隋朝时期的北地郡，治所在今甘肃省宁县。
清河郡：西周至春秋中期以前先为卫国之邑，后为齐国所占，成为齐国邑地，位于山东菏泽汲堂河一带，因水草清茂，古代齐国人称其为清河。
西汉高祖刘邦五年
(己亥，公元前202年)改置清河郡，后屡改为国，汉元帝永光年间
(公元前43～前39年)后期为郡，治所在清阳
(今河北清河)。
东汉改为国，移治甘陵
(今山东临清)，其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。
元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。
到了明朝时期，清河县改归京师广平府
(今河北大名)管辖。
此后直至清朝时期，清河县隶属于直隶省广平府。
民国初期，清河县初属直隶省冀南道，民国三年
(癸丑，公元1913年)改为大名道，民国十七年
(戊辰，公元1928年)直隶于河北省，民国二十五年
(丙子，公元1936年)初划属河北省十四督察区。
抗日战争爆发后的民国二十七年
(戊寅，公元1938年)9月，中国共产党创立了冀南区抗日根据地，清河县为其辖地。
民国三十年
(辛巳，公元1941年)8月晋冀鲁豫边区成立，辖冀南区，清河县为冀南区十三专区。
抗日战争胜利后，于民国三十四年
(乙酉，公元1945年)11月清河县改属冀南区二专区。
民国三十七年
(戊子，公元1948年)9月华北人民政府成立，晋冀鲁豫边区即行撤销，清河县随冀南区二专区归属华北行政区。
1949年8月1日河北省人民政府成立，清河县划归河北省衡水专区。
1949年10月1日，中华人民共和国成立后，清河县人民政府由城关迁驻葛仙庄。
于1952年11月7日撤销了衡水专区，清河县改隶邢台专区。
1958年4月28日撤销邢台专区，清河县归属邯郸专区；同年12月20日，撤销清河县并入南宫县。
1960年5月3日又撤销邯郸专区，清河县境随南宫县归邯郸市辖。
1961年5月23日，复设邢台专区，南宫县还属。
同年7月9日，恢复清河县建制，仍隶邢台专区。
1970年邢台专区改为邢台地区，继辖清河县。
1993年7月，邢台地区与邢台市合并，改由邢台市管辖。
堂号
北地堂：以望立堂，亦称义渠堂。
清河堂：以望立堂。
兴商堂：商朝武丁时刻想振兴自己的国家，但缺乏贤人帮助。
一天夜里，他梦到圣人来到他面前。
这位圣人名“说”，治国的本领很大。
于是武丁就画了那圣人的像，命许多人去找，结果在付
(傅)岩找到了一位做泥瓦匠的奴隶，正在那里筑墙，他很像武丁梦中见到的人的模样。
他就是付
(傅)说。
人们将他请到朝廷，他后来果然帮助武丁振兴了商朝，是历史上的名宰相。
文章到此结束，如果本次分享的谁知道河南武姓的家谱和梦到自己家谱的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
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