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做梦梦见找井意味着什么？
梦见井，通常表示蓬勃的生机，持续不断产生的新事物。
梦见井，象征情绪
(如愤怒、害怕)的深层源泉或幸福;智慧的深层源泉。
梦见去找井，创作力活泼，才华才艺的展现日。
之前的努力将获得评价，不论是争取工作或恋爱机会，爱现就可赢得目光，让你接下来的过程将能更顺利喔。
出行的人梦见去找井，建议另选日期出外。
上学的人梦见去找井，意味着文科口试成绩欠佳影响录取分数。
做生意的人梦见去找井，代表起初进行不利，重新整理后顺利得财。
本命年的人梦见去找井，意味着运势较往年好，可购置房产。
恋爱中的人梦见去找井，说明双方职业安定、薪水阶级婚姻可成。
1、梦见锦鲤鱼的预兆
虽易产生不平、不满之念，招致家庭不和，但幸因知机，而养成（仁德雅量）而能亨通安祥，总之大体平顺幸福，而必有相当之成就，只因成功运受到压制，故成功之后，恐难再伸展。
【吉】
吉凶指数：90（内容仅供参考，不代表本站立场）
2、梦见锦鲤鱼的宜忌「宜」宜拍照，宜看3D电影，宜打包剩菜。
「忌」忌舍近求远，忌扯谎，忌买基金。
梦见锦礼，身体的某一部分会感觉到特别不舒服。
腰肌劳损、肩周炎、眼睛疲劳等等用功过度的状况，都会在这两天出现。
你需要好好休息一下。
本命年的人梦见彩锦，意味着合理行事、天助佑之，否则天不容而而遭失败。
梦中看到有一群鱼开心的游来游去，意指你的恋情老是停在原处，所以希望恋情有进一步的发展了。
如果梦中你去拿鱼杆想要钓鱼，表示你太急躁了，有可能会吓到对方，而如果梦中钓到的鱼跑了，或是鱼游走了，是在警告你如果再不积极点，对方就不理你了。
梦见锦被，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，财位在西北方向，桃花位在正西方向，幸运数字是1，开运食物是豆芽。
恋爱中的人梦见锦里，说明虽然有心相爱，必经一段波折婚姻始成。
上学的人梦见锦蛇，意味着文科成绩不佳，未能录取。
梦见锦銮，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，幸运数字是0，桃花位在正南方向，财位在正北方向，开运食物是香蕉。
本命年的人梦见锦銮，水边小心，慎防财物损失、家庭风波难免。
怀孕的人梦见锦竹，预示生女。
秋占生男。
怀孕的人梦见何锦，预示生男，夏占生女，慎防动胎气。
做生意的人梦见锦鱼，代表安稳经营，不要变动。
平顺，赚钱不多。
梦见锦红，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，幸运数字是8，桃花位在东南方向，财位在正南方向，开运食物是松子。
梦见彩锦，按周易五行分析，吉祥色彩是黑色，幸运数字是6，桃花位在正东方向，财位在东南方向，开运食物是向日葵。
怀孕的人梦见晚春锦，预示生女，水火小心，慎防动胎气。
本命年的人梦见锦礼，意味着往宗教信仰方面去研究，慎防口舌是非。
梦见蛇，大多都是表示性爱关系，有性需求的象征，而如果蛇是卷曲状的的，表示目前的你正沉溺在性爱的关系里，另外也有疾忌心不断增高的警告。
另一方面梦到蛇也有财运上升的象征，而蛇逃走则有金钱上的损失。
怀孕的人梦见松本锦，预示生女，防流产，冬占生男。
本命年的人梦见锦銮不是锦銮，得财利或意外偏财运，好好把握机会。
本命年的人梦见绫锦，意味着中庸行事得财利，房地产有赚钱。
做生意的人梦见绫锦，代表说话不守信、朋友背信而遭损失。
1.求红楼梦中对牡丹花的描写
有人说曹雪芹的《红楼梦》，是一部诗化了的小说杰作。
它那行云流水般的散文中，处处沁透着诗情的芬芳。
《红楼梦》中的大量诗词曲赋，犹如镶嵌在碧海青天里的珍珠和明星，闪耀出奇异的光芒。
红楼梦描写牡丹花的诗句如下：
薛宝钗：牡丹
抽签诗句：任是无情也动人。
原诗：
《牡丹花》唐·罗隐
似共东风利有因，绛罗高卷不胜春。
若教解语应倾国，任是无情也动人。
芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？
可怜韩令功成后，辜负浓华过此身！
第六十三回，薛宝钗喝酒抽签，抽的就是牡丹签：
宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。
”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：任是无情也动人。
又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。
”众人看了，都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花。
”说着，大家共贺了一杯。
答案似乎很明显了。
但是，我要说，《红楼梦》的叙述，“互为本文”的地方太多，也就是说，并不能仅仅依靠这点，就说薛宝钗是牡丹，意识到这一点很重要。
我之所以确定薛宝钗就是《红楼梦》里的牡丹花，并不仅仅依靠上述这一段文字来判定，其实暗示薛宝钗是牡丹花的证据，还有。
还记得贾宝玉曾经把丰满的薛宝钗比作杨贵妃吗？说她“体丰怯热”。
薛宝钗大怒说可惜自己没有一个好哥哥。
薛宝钗在愤怒之余，其实还是很自信的，认为自己并不比杨贵妃差，只是自己的哥哥薛蟠很不争气，打死了人，不善理财，不善持家，否则，薛家也不会败落如斯，要跑到贾府来寻求庇护。
这是薛宝钗的难言之隐。
这也就在一定程度上表明了薛宝钗与杨贵妃的本体与喻体的关系。
而杨贵妃呢？在中国传统文化体系里，就是牡丹花神。
这出自一个著名的典故。
杨贵妃与牡丹的故事甚多，最著名的莫过于沉香亭前赏牡丹，李白为此醉写《清平调词三首》，将牡丹与杨贵妃相比拟，花与人融为一体，情趣盎然，为世人所赞美，所谓“云想衣裳花想容”是也。
很显然，从曹雪芹对薛宝钗的描写来看，关于薛宝钗的花神的属性的定位是较为一致的和没有出入的，这一点十分重要。
为此，我才以为，薛宝钗就是《红楼梦》里的牡丹花，是“群芳之冠”。
以上供参考。
宝玉忙说：“林妹妹怕冷，过这边靠板壁坐。
”
又拿个靠背垫着些。
袭人等都端了椅子在炕沿下一陪。
黛玉却离桌远远的靠着靠背，因笑向宝钗、李纨、探春等道：“你们日日说人夜聚饮博，今儿我们自己也如此，往后怎么说人。
”李纨笑道：“这有何妨。
一年之中不过生日节间如此，并无夜夜如此，这倒也不怕。
”说着，晴雯拿了一个竹雕的签筒来，里面装着像牙花名签子，摇了一摇，放在当中。
又取过骰子来，盛在盒内，摇了一摇，揭开一看，里面是五点，数至宝钗。
宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。
”
说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：任是无情也动人。
又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。
”
众人看了，都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花。
”说着，大家共贺了一杯。
宝钗吃过，便笑说：“芳官唱一支我们听罢。
”芳官道：“既这样，大家吃门杯好听的。
”
于是大家吃酒。
芳官便唱：“寿筵开处风光好。
”
众人都道：“快打回去。
这会子很不用你来上寿，拣好的唱来。
”
芳官只得细细的唱了一支《赏花时》——《红楼梦》63回“寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧”。
那也太多了，在大观园里林妹妹的诗写得最好了。
下面介绍几首写得比较好的。
葬花吟花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春树，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处.手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门.青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。
怪依底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿依胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去依收葬，未卜依身何日丧？依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
【诗词鉴赏】《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。
它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。
这首风格上仿效初唐体的歌行，在抒情上淋漓尽致，艺术上是很成功的。
这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。
“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
”
则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。
这些，才是它的思想价值之所在。
这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。
甲戌本有批语说：“余读《葬花吟》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世两忘，举笔再四，不能下批。
有客日：‘先生身非宝主，何能下笔？”即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意，俟看玉兄之后文再批。
’噫唏！
阻余者想亦《石头记》来的，散停笔以待。
”
值得注意的是批语指出：没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的；批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。
所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。
如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命，那也用不着非待后文不可；只有诗中所写非泛泛之言，而大都与后来黛玉之死情节声切相关时，才有必要强调指出，在看过后面文字以后，应回头来再重新加深对此诗的理解。
由此可见，《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。
这一点，我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明。
诗曰；伤心一首葬花词，似谶成真自不如。
安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。
以前，我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，现在看来，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。
如果我们说，明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。
试想，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同！
倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则宝玉已有他属，试问，起黛玉“沉痼”又有何用？难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成？此诗“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？……”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。
可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。
同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。
那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。
现在，倘作谶语看，就比较明确了。
大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢已。
1、木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落——王维《辛夷坞》
2、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
——刘禹锡《赏牡丹》
3、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》
4、天下真花独牡丹。
——欧阳修《洛阳牡丹记》
5、一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看。
——范成大《再赋简养正诗》
6、篔筜竟长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。
——韩愈《答张十一》
7、绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
——王维《红牡丹》
8、惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。
明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
——白居易《惜牡丹》
9、簇蕊风频坏，裁红雨更新。
眼看吹落地，便别一年春。
——元稹《牡丹》
10、闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎。
昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。
——韦庄《白牡丹》
11、洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。
须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。
邵雍《洛阳春吟》
12、牡丹奇擅洛都春，百卉千花浪纠纷。
国色鲜明舒嫩脸，仙冠重叠剪红云。
范纯仁《牡丹》
13、绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
——王维《红牡丹》
14、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
——李白《清平调辞三首》
15、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
——刘禹锡《赏牡丹》
16、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
——刘禹锡《赏牡丹》
17、一丛深花色，十户中人赋。
——白居易《秦中吟·买花》
18、我愿暂求造化力，减却牡丹娇艳色。
少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。
——白居易《牡丹芳》
19、绝代只西子，众芳惟牡丹。
——白居易《牡丹》
20、我案花品，此花第一。
脱落群类，独当春日。
——舒元舆《牡丹赋》
21、落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
竟夸天下无双艳，独占人间第一香。
——皮日休《牡丹》
22、若教解语应倾国，任是无情亦动人。
——罗隐《牡丹花》
23、天下真花独牡丹。
——欧阳修《洛阳牡丹记》
24、牡丹花之艳，而无甘实；荔枝果之绝，而非名花。
——《书荔枝谱后》
25、三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。
——杜安世《玉楼春》
26、桃李花开人不窥，花时须是牡丹时。
——邵雍《洛阳春吟》
27、若占上春先秀发，千花百卉不成妍。
——司马光《和君贶老君庙姚黄牡丹》
28、枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。
堪笑牡丹大如斗，不成一事只空枝。
——王溥《咏牡丹》
29、天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏。
——辛弃疾《鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵》
30、一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。
——范成大《再赋简养正》
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5.关于牡丹或菊花的古诗词唐•徐夤
虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。
唐•殷文圭
迟开都为让群芳，贵地裁成对玉堂。
红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。
剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。
雅称花中为首冠，年年长古断春光。
南窗睡起（南宋•陆游）
梦中志却在天涯，一似当年锦里时。
狂倚宝筝歌白苎，醉移银烛写鸟丝。
酒来郫县香初压，花送彭州露尚滋。
起坐南窗成绝叹，玉楼乾鹊误归期。
题彭州丹景山白玉盘（马大骙）
不厌山行远，春得见此花。
晶莹明月净，摇碧羽衣斜。
沾袖馨香久，撩人艳慕赊。
天生非俗品，岂可乱涂鸦。
丹景山牡丹（清•玉闿运）
娟娟压槛红，曾苑玉台中。
探春伴霞倚，种玉许龙云。
敷体个腴丽，含香共露风。
落纨比叶重，朱粉映肤融。
暄晴百种鸟，采雾一丛峰。
偏入永嘉水，应惜宠迟逢。
若遇祥光艳，谁希世俗容。
红楼梦里黛玉宝钗众姐妹所作菊花诗
忆菊
怅对西风何所思，难忘芳菲留情时。
幽幽静静望新客，雅雅清清慰故知。
北去离人苦情远，南来归雁相思痴。
冰心一片花魂附，聚散两依应有期。
（二）访菊
秋上南山独自游，梦中景象此间留。
出尘可比清荷韵，高洁更显紫菊幽。
谁言寸心锁东篱，岂知尺素扮金秋。
山风亦羡情悠远，寒重寒凝藏枝头。
（三）种菊
蓝天碧碧絮飘来，青苗慢移用情栽。
暮春时节细雨浸，金秋九月满园开。
笑指长天云千朵，淡对红尘茶一杯。
待到漫天雪飞时，悄然离去化尘埃。
（四）对菊
满眼繁花处处金，园中有客思情深。
红袖添香西窗剪，锦瑟无端相思吟。
缕缕幽香暗浮动，悠悠白云渺乡音。
晓寒霜重我重归，比翼双飞度光阴。
（五）供菊
慢启莲步花圃中，带露紫菊意雅幽。
素手采得一点韵，空瓶供奉三分秋。
天空飞燕传新讯，案前孤影念旧游。
多情总被无情误，暗香淡雅心中留。
（六）咏菊
不惧冷霜寒露侵，冰心只为谢知音。
高山流水缈琴韵，红叶秋风伴月吟。
一身傲骨如枝干，满腹华章藏花心。
谁说金菊花期短，悠然一梦到如今。
（七）画菊
尊前赋诗不知狂，惊羡雅魂难考量。
花前提笔凝眼眸，案上泼墨染秋霜。
浓情隐去随风远，淡心归来与花香。
红尘难留芳魂在，情思悠悠伴斜阳。
（八）问菊
秋韵秋情难说知，叩访锦菊在东篱。
举杯邀月怎说早，断水抽刀何意迟？
傲霜斗寒哪寂寞，赋诗寄情谁相思？
若解芳心花间问，执子之手待何时？
（九）簪菊
日照东篱处处忙，绿叶黄花扮红妆。
花中妾颜多娇美，窗前郎心亦痴狂。
炽热可比七月火，淡雅更如九秋霜。
信手拈来菊一枝，高情斜插在耳旁。
（十）菊影
秋深霜浸寒重重，晚风吹拂菊梦中。
花枝绰绰摇清影，月辉缕缕锁玲珑。
香留人间魂归远，泪洒红尘梦成空。
皓月怜花心亦碎，凭空一拜也朦胧。
（十一）菊梦
霜凝露重和风清，月照菊心多空明。
意学双飞花中蝶，魂系三生石上盟。
水月悠悠叹缘断，镜花残残悲雁鸣。
一腔愁怨与谁诉，白云千载代传情。
（十二）残菊
秋意浓浓香渐远，谁阻花谢小雪时。
余情有心知淡泊，残枝无叶翠离披。
一枕空寂成心病，千朵浮云送花迟。
年来花期再相会，明月清风说相思。
《葬花词》花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？柔丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！
明朝花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。
独把花锄偷落泪，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡，冷雨敲门被未温。
怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌奏，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿奴此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜浓身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
（选自海燕出版社《红楼梦》第二十七回：滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红） [编辑本段]【名家点评】《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。
它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。
这首风格上仿效初唐体的歌行，在抒情上淋漓尽致，艺术上是很成功的。
这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。
“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
”
则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。
这些，才是它的思想价值之所在。
这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。
甲戌本有批语说：“余读《葬花吟》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世两忘，举笔再四，不能下批。
有客日：‘先生身非宝主，何能下笔？”即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意，俟看玉兄之后文再批。
’噫唏！
阻余者想亦《石头记》来的，散停笔以待。
”
值得注意的是批语指出：没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的；批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。
所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。
如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命，那也用不着非待后文不可；只有诗中所写非泛泛之言，而大都与后来黛玉之死情节声切相关时，才有必要强调指出，在看过后面文字以后，应回头来再重新加深对此诗的理解。
由此可见，《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。
这一点，我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明。
诗曰：伤心一首葬花词，似谶成真自不如。
安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。
以前，我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，现在看来，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。
如果我们说，明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。
试想，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同！
倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则宝玉已有他属，试问，起黛玉“沉痼”又有何用？难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成？此诗“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？……”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。
可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。
同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。
那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。
现在，倘作谶语看，就比较明确了。
大概春天里宝黛的。
宝钗牡丹"艳冠群芳"
任是无情也动人.注："在席共贺一杯，此为群芳之冠，怂嬉饷爽不拘诗词雅谑，道一则以侑酒.
探春杏花"瑶池仙品"
日边红杏倚云栽.注："得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯."
李氏老梅"霜晓寒姿"
竹篱茅舍自甘心.注："自饮一杯，下家掷骰."
湘云海棠"香梦沉酣"
只恐夜深花睡去.注："既云`香梦沉酣'，掣此签者不便饮酒，只令上下二家各饮一杯."
麝月荼靡花"韶华胜极"
开到荼靡花事了注："在席各饮三杯送春."
香菱并蒂花"联春绕瑞"
连理枝头花正开注："共贺掣者三杯，大家陪饮一杯."
黛玉芙蓉"风露清愁"
莫怨东风当自嗟注："自饮一杯，牡丹陪饮一杯."
袭人桃花"武陵别景"
桃红又是一年春注："杏花陪一盏，坐中同庚者陪一盏，同辰者陪一盏，同姓者陪一盏."
1.关于蜀锦的诗句
关于蜀锦的诗句
1.有关蜀锦的诗句
感皇恩（晁端礼）蜀锦满林花，三年重到。
应被花枝笑人老。
半开微谢，占得几多时好。
便须拼痛饮、花前倒。
醉中但记，红围绿绕。
人面花光斗相照。
缭墙重院，爱惜遮藏须早。
免如攀折柳，临官道。
月上海棠慢/月上海棠（曹勋）东风扬暖，渐是春半，海棠丽烟径。
似蜀锦晴展，翠红交映。
嫩梢万点胭脂，移西溪、浣花真景。
濛濛雨，黄鹂飞上，数声宜听。
风定。
朱阑夜悄，蟾华如水，初照清影。
喜浓芳满地，暗香难并。
悄如彩云光中，留翔鸾、静临芳镜。
携酒去、何妨花边露冷。
南阳道中作（窦巩）东风雨洗顺阳川，蜀锦花开绿草田。
彩雉斗时频驻马，酒旗翻处亦留钱。
新晴日照山头雪，薄暮人争渡口船。
早晚到家春欲尽，今年寒食月初圆。
临江仙（葛胜仲）槛外奇葩江外种，娇春未减酲红。
画楼晴日敛云峰。
佛香来海岸，蜀锦荐灯笼。
今夜那忧杀风景，酒花来斗妖浓。
江梅冷淡避春风。
明朝来纵赏，应醉绮罗丛。
失调名促段功归尧山堂外纪卷七十四（高氏）风卷残云，九霄冉冉逐。
龙池无偶，水云一片绿。
寂寞倚屏帏，春雨纷纷促。
蜀锦半床闲，鸳鸯独自宿。
好语我将军，只恐乐极生悲冤鬼哭。
2.蜀绣中的古典诗词
1、芙蓉城三月雨纷纷
“芙蓉城”我国古代对四川成都的美称，又称“锦官城”。
五代后蜀王孟昶时，在城墙上遍杆芙蓉，使成都“四十里为锦绣”，故成都还有“芙蓉城”、“蓉城”之称。
“三月雨纷纷”暗合杜牧《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。
清明节古时也叫三月节。
杜甫还有诗《春夜喜雨》“晓看红湿处，花重锦官城”。
指成都的锦里，蜀锦是成都的一大特产，历史悠久。
东汉时期朝廷就在成都设置了专门管理机构“锦官”，其官署就在成都东南的“流江”岸边，后世称成都为“锦官城”即源于此。
2、羽毛扇遥指千军阵锦缎裁几寸
“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
”苏轼《念奴娇赤壁怀古》
这里暗指的是诸葛亮。
成都有武侯祠，是纪念中国古代三国时期蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合祀祠宇。
它旁边的锦里就有展示蜀绣的工场。
3、看铁马冰河
化用陆游《十一月四日风雨大作》：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。
4、红尘千帐灯，山水一程风雪再一程
化用纳兰性德《长相思》。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
“看铁马踏冰河丝线缝韶华红尘千帐灯山水一程风雪再一程”我的理解：此句将战场、绣房、送夫出征的情景交织在一起，点明在绣娘无数次怀念丈夫的时候，青春悄然逝去。
其中，“红尘千帐灯”是指千万个绣娘的闺中孤灯还是指千万个征夫的营中残灯呢？其实不重要，它表达得都是了千万个分离的有情人在夜幕下相思的情景。
5、红烛枕五月花叶深六月杏花村
“杏花村”是古时诗人常会用到的地点指代。
一千多年来，伴随着杜牧《清明》“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”的广泛传播，关于杏花村的具体地点，也被人们争论了一千多年。
6、红酥手青丝万千根姻缘多一分
出自陆游《钗头凤》。
此词是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。
据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。
但因陆母不喜唐琬，威逼二人各自另行嫁娶。
十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇。
此情此景，陆游怅然久之，赋《钗头凤》一词。
据说唐婉获知这词后，亦是感慨丛生，对赋一词《钗头凤世薄情》。
这两阕词虽然出自不同的人之手，前一首为南宋著名词人陆游所作，后一首为其前妻唐琬所作，却浸润着同样的情怨和无奈，。
下附两词：
陆游《钗头凤》
红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错，错，错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！
唐婉《钗头凤》
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。
难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！
红酥亦作“红苏”形容红润柔腻。
3.形容刺绣的诗句
1）咏绣障（唐·胡令能）日暮堂前花蕊娇争拈小笔上床描绣成安向春园里引得黄莺下柳条 2）绣（唐·罗隐）一片丝罗轻似水洞房西室女工劳花随玉指添春色鸟逐金针长羽毛蜀锦谩夸声自责越绫虚说价犹高可中用作鸳鸯被红叶枝枝不碍刀 3）九张机（宋·无名氏）一张机采桑陌上试春衣风晴日暖慵无力桃花枝上啼莺言语不肯放人归两张机行人立马意迟迟深心未忍轻分付回头一笑花间归去只恐被花知三张机吴蚕已老燕雏飞东风宴罢长洲苑轻绡催趁馆娃宫女要换舞时衣四张机咿哑声里暗颦眉回梭织朵垂莲子盘花易绾愁心难整脉脉乱如丝五张机横纹织就沈郎诗中心一句无人会不言愁恨不言憔悴只恁寄相思六张机行行都是耍花儿花间更有双蝴蝶停梭一晌闲窗影里独自看多时七张机鸳鸯织就又迟疑只恐被人轻裁剪分飞两处一场离恨何计再相随八张机回纹知是阿谁诗织成一片凄凉意行行读遍厌厌无语不忍更寻思九张机双花双叶又双枝薄情自古多离别从头到底将心萦系穿过一条丝唵哈哈哈微三摩地梭哈。
4.《蜀绣》歌词赏析,里面有多少首诗词
蜀绣歌词里提到的诗词有：
1、“芙蓉城三月雨纷纷”出自杜牧《清明雨》的“清明时节雨纷纷”
2、“羽毛扇遥指千军阵，锦缎裁几寸”出自苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
”
3、“看铁马踏冰河”出自陆游《十一月四日风雨大作》的“铁马冰河入梦来”
4、“红尘千帐灯，山水一程风雪再一程”出自纳兰性德《长相思》的“山一程水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
”
5、“六月杏花村”出自杜牧《清明》的“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”
6、“红酥手青丝万千根，姻缘多一分”出自陆游《钗头凤》的“红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳”
7、“等残阳照孤影”里的“残阳”出自白居易《暮江吟》的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
”
8、“牡丹染铜尊出自李白《将进酒》的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”和苏轼《念奴娇赤壁怀古》的“人间如梦，一樽还酹江月”
9、“江河入海流”出自王之涣《登鹳雀楼》的“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”
10、“万物为谁春”出自纳兰容容《画堂春》的“一生一代一双人，争教两处销魂。
相思想望不相亲，天为谁春？”
11、“明月照不尽离别人”出自晏殊《蝶恋花》的“槛菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望断天涯路。
欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处？”
12、“翠竹泣墨痕锦书画不成”出自陆游《钗头凤》的“山盟虽在，锦书难托”
13、“此生笑傲风月瘦如刀，催人老，来世与君暮暮又朝朝多逍遥”出自秦观《鹊桥仙》的“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
”
14、“绕指柔破锦千万针”出自刘琨《重赠卢谌》的“何意百炼钢，化为绕指柔。
”
15、“杜鹃啼血声”出自白居易《琵琶行》的“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
”
16、“战歌送离人行人欲断魂浓情蜜意此话当真”出自王实甫《西厢记》的“碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉，总是离人泪。
”和杜牧《清明》的“路上行人欲断魂”
歌曲：蜀绣
演唱：李宇春
作词：郭敬明
作曲：刘佳、严艺丹
歌词：
芙蓉城三月雨纷纷四月绣花针
羽毛扇遥指千军阵锦缎裁几寸
看铁马踏冰河丝线缝韶华红尘千帐灯
山水一程风雪再一程
红烛枕五月花叶深六月杏花村
红酥手青丝万千根姻缘多一分
等残阳照孤影牡丹染铜樽满城牧笛声
伊人倚门望君踏归程
君可见刺绣每一针有人为你疼
君可见牡丹开一生有人为你等
江河入海奔万物为谁春
明月照不尽离别人
君可见刺绣又一针有人为你疼
君可见夏雨秋风有人为你等
翠竹泣墨痕锦书画不成
情针意线绣不尽鸳鸯枕
此生笑傲风月瘦如刀催人老
来世与君暮暮又朝朝多逍遥
芙蓉城三月雨纷纷四月绣花针
羽毛扇遥指千军阵锦缎裁几寸
看铁马踏冰河丝线缝韶华红尘千帐灯
山水一程风雪再一程
红烛枕五月花叶深六月杏花村
红酥手青丝万千根姻缘多一分
等残阳照孤影牡丹染铜樽满城牧笛声
伊人倚门望君踏归程
君可见刺绣每一针有人为你疼
君可见牡丹开一生有人为你等
江河入海奔万物为谁春
明月照不尽离别人
君可见刺绣又一针有人为你疼
君可见夏雨秋风有人为你等
翠竹泣墨痕锦书画不成
情针意线绣不尽鸳鸯枕
绕指柔破锦千万针杜鹃啼血声
芙蓉花蜀国尽缤纷转眼尘归尘
战歌送离人行人欲断魂
浓情蜜意此话当真
君可见刺绣每一针有人为你疼
君可见牡丹开一生有人为你等
江河入海奔万物为谁春
明月照不尽离别人
君可见刺绣又一针有人为你疼
君可见夏雨秋风有人为你等
翠竹泣墨痕锦书画不成
情针意线绣不尽鸳鸯枕
5.“蜀绣包”里的古诗词有哪些
“蜀绣包”里的古诗词举例如下：
1、宋代：葛立方《夜行船》（章甥婚席间作）
百尺雕堂悬蜀绣。
珠帘外、玉阑琼甃。
调鼎名家，吹箫贤胄，新卜凤皇佳繇。
银叶添香香满袖。
满金杯、寿君芳酒。
喜动蟾宫，祥生态帐，应在细君归后。
2、【越调】小桃红_淮安道中一
元代：张可久
秋宵有怀
满庭落叶响哀蝉，秋入生绡扇。
池上芙蓉锦成片，雨余天，倚阑只欠如花面。
诗题翠笺，香绡金串，罗帐又孤眠。
3、【越调】小桃红_题情
元代：王元和
题情
暗思金屋配合春娇，是那一点花星照也。
向这欢娱中深埋了祸根苗，我一从见了那个妖娆，他便和咱燕莺期，凤鸾交，鸳鸯侣，只引的蜂蝶儿闹也。
恨不的折损柔条，谁承望五陵人，可早先能够了小蛮腰。
【下山虎】向这芙蓉锦帐配合春娇，说不尽忄乞僧处有万般小巧。
割舍了叶损枝残，蕊开瓣凋，早一树烟华春事了。
是咱思算少，又被傍人一觅里搅。
猛可里祆神庙顿然火烧，险把蓝桥水淹倒。
4、《丁巳二月甲子蜀锦堂海棠盛开适有惠川绣昼锦》
宋代：周必大
曾因客梦到西川，万户疏封只隔年。
花重锦官思杜老，鹤飞沙苑看徐仙。
衰颜尚许任争齿，浅量深惭赐及肩。
照眼蜀妆依绣幌，共惊十载谶先传。
5、《鹧鸪天·蜀锦吴绫剪染成》
宋代：侯置
蜀锦吴绫剪染成。
东皇花令一番新。
风帘不碍寻巢燕，雨叶偏禁斗草人。
非病酒，不关春。
恨如芳草思连云。
西楼角畔双桃树，几许浓苞等露匀。
6.关于锦城的诗句
描写“锦城”的诗句如下：
1.《登锦城散花楼》唐李白
日照锦城头，朝光散花楼。
金窗夹绣户，珠箔悬银钩。
飞梯绿云中，极目散我忧。
暮雨向三峡，春江绕双流。
今来一登望，如上九天游。
2.《赠花卿》唐杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
3.《赠花卿》唐杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
4.《钱氏池上芙蓉》明文徵明
九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。
美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。
相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。
5.《魏城逢故人》唐罗隐
一年两度锦城游，前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。
山将别恨和心断，水带离声入梦流。
今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。
6.《锦城春望》唐卓英英
和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。
7.《蜀绣》的中参照了多少唐宋诗词
A1
芙蓉城三月雨纷纷四月绣花针
成都又名“蓉城”，顾名思义，芙蓉花应是成都人的最爱了。
每当芙蓉花开时分，粉红的芙蓉大如玉碗，从远处。
就命百姓在城苑上下遍植芙蓉树。
待到来年花开时节，成都就“四十里如锦绣”，成都自此也就有了“芙蓉城”的别称
雨纷纷暗合的是杜甫的“晓看红湿处，花重锦官城”
羽毛扇遥指千军阵锦缎裁几寸——羽毛扇，指诸葛亮
“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
”这里暗指的是武侯祠是纪念中国古代三国时期蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合祀祠宇巧的是旁边的锦里里面就有展示蜀绣的工场
看铁马踏冰河丝线缝韶华红尘千帐灯——陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”
山水一程风雪再一程——纳兰性德《长相思》夜深千帐灯
A2
红烛枕五月花叶深六月杏花村——杜牧
红酥手青丝万千根姻缘多一分
宋·陆游·《钗头凤》词：“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
”
红酥亦作“红苏”形容红润柔腻
等残阳照孤影牡丹染铜樽满城牧笛声
伊人倚门望君踏归程
C1
君可见刺绣每一针有人为你疼
君可见牡丹开一生有人为你等
江河入海奔万物为谁春——天为谁春，也是纳兰的词
万物为谁春，应该是引自纳兰的《画堂春》：
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思想望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
明月照不尽离别人————明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户晏殊
C2
君可见刺绣又一针有人为你疼
君可见夏雨秋风有人为你等
翠竹泣墨痕锦书画不成
情针意线绣不尽鸳鸯枕
锦书
前秦女诗人苏蕙所创回文诗（璇玑图），表达女子对丈夫的思念
这个典故经常用了，比如“山盟虽在，锦书难托”等等
鸳鸯枕
《西厢记》，红娘抱着枕头送崔莺莺相就张生，鸳鸯枕，翡翠衾，羞搭搭不肯把头抬，弓鞋凤头窄，云鬓坠金钗。
鸳鸯枕都是情人使用，枕绣鸳鸯，但求同心同意至死不分
绕指柔破锦千万针杜鹃啼血声
芙蓉花蜀国尽缤纷转眼尘归尘
战歌送离人行人欲断魂
浓情蜜意此话当真
《锦瑟》庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
杜鹃啼血——《锦瑟》庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。
后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃
这歌词总结一句就是闺中怀征人，有这条线串着，就好理解了。
自古天下未乱蜀先乱，天下已定蜀未定，经历一次次离乱，却终究还是锦绣芙蓉，天府之国，川人坚韧勤慧可见。
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