梦到为人除害(梦到为人除害什么意思)

梦到为人除害(梦到为人除害什么意思)

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本文目录

  1. 吕洞宾是什么人
  2. 梦到玉镯子碎了意味着什么
  3. 唐僧是一个什么样的人

道教奉吕洞宾为纯阳祖师,就是世人称作的吕祖。
关于他的传说可能是最多的了。
他的出身也很神奇,都说他出生在林檎树下,出生时异香扑鼻,空中伴着仙乐,一只白鹤自天而下,飞入他母亲的枕头便消失了,然后胎儿降生了。
出身这样神奇的吕洞宾自然是气宇非凡,还很小的时候就极其聪明,被邻里称作神童。

长大后的吕洞宾,也算是一表人才,但有些奇怪的是,已经二十了却不娶妻,这在当时算作奇人了。
而且吕洞宾的运气看来好像也不怎么好,考了好多年的进士却始终没有考中,这对这位小时就日诵万言的神童来讲,真是打击太大了。
吕洞宾万念俱灰,决心不再考了,一个人出去游览一下,解解心中的烦闷。

让吕洞宾自己也没有想到的是,这一次游览却改变了他的命运。
有一天,在长安的一座酒楼中,满腹郁闷的吕洞宾看见一位书生模样的人正在墙上题诗,吕洞宾见他状貌奇古,诗又写得很有些超脱的意思,就忍不住上前跟他攀谈起来,知道这就是那么有名气的仙人汉钟离了,两个人就聊了起来,聊得还真是很投机,这时吕洞宾没想到汉钟离说道:我就住在终南山的鹤岭,你想跟我一起去吗?这时的吕洞宾虽然向往神仙的生活,屡试不第的打击也让他挺郁闷,但毕竟还是凡心未了,所以想来想去,还是谢绝了汉钟离的邀请,没有答应。
看这情形,汉钟离也知道这是时机没到,于是便说:这样吧,你看我们也是很投缘,不妨我们一同好好游历一下长安,感受一下这长安的繁华好不好?这话正中吕洞宾下怀,自己一个人游历也是了无乐趣,有这样一个谈得来的朋友做伴同游岂不正好?于是便欣然答应。

自此,两个人便整天流连于市井之中,真是个好不快活,大有相见恨晚之意,到了晚上,汉钟离和吕洞宾一同留宿在酒肆中。
汉钟离对他关怀照顾得是无微不至,他累了,汉钟离就专门为他做好吃的等他醒来吃。
天天这样尽兴游玩,吕洞宾仿佛真的忘记了人生的烦闷了,感觉这样的日子也真的挺好。

有一天,吕洞宾感觉累了就又自顾自睡去了,汉钟离依然在为他做饭。
俗话说,日有所思,夜有所梦,虽然连日来与汉钟离在一起仿佛过得神仙一般的日子,但是毕竟他还是凡心未了,屡试不第始终让他不能释怀。
所以这天,刚一睡着,就做上梦了,而且还是个美梦。
吕洞宾梦见自己不仅考中而且还是状元,一时间文武百官都来祝贺,他自己也借着喜气娶妻生子,日子过得还真是红火,子孙满堂,享尽荣华富贵。
可惜好景不长,忽然间不知道什么原因就莫名其妙地获了重罪,万贯家产被没收得一干二净,妻离子散,到最后孑然一身,穷困潦倒,一个人孤苦伶仃的只能站在雪地中瑟瑟发抖,真是感觉叫天天不应叫地地不灵。
吕洞宾刚要叹息,却突然被惊醒,醒来后还觉得自己有点迷迷糊糊的,还在为梦里的际遇感慨。
汉钟离看到他这个样子不禁笑了。
这时汉钟离做的饭还没熟,于是汉钟离就题诗一首:黄粱犹未熟,一梦到华肴。
吕洞宾一看题诗大惊:难道你知道我的梦?汉钟离说:你刚才在梦里,经历了人生的起起伏伏,看尽了人情百态,也享尽了荣华富贵,但是五十年的时光也就是一刹那呀!
你得到的不值得高兴,你失去的也没必要伤悲,人生不就像一场梦么?听汉钟离这样一说,吕洞宾觉得好像忽然间看明白了一切,于是下定决心随汉钟离赴终南山鹤岭,并最终得道成仙。

吕洞宾是什么人

其实关于吕洞宾老百姓最熟悉他的还是那句俗语,就是狗咬吕洞宾,不识好人心。
有人解释说,这句话是狗对吕洞宾先后身着不同服饰的不同反映,是影射某些人士对贫富两种人的不同嘴脸,但这样解释的话,那又跟不识好人心又有什么关联呢?好像有点解释不通。
其实关于这句俗语,还有另一个版本,这就是一个有意思的小故事了。

说这吕洞宾在被汉钟离点化成仙之前,有个叫苟杳的同乡,从小父母双亡,家境十分贫寒。
吕洞宾看到他的状况非常同情他,两个人也是志趣相投,于是就结拜为兄弟了,祖辈留下了些家产,虽然屡试不第,但天天会客访友,游山玩水,日子过得倒也逍遥自在。
既然现在与这苟杳结拜为兄弟了,自然是要请到家里来住的了,而且吕洞宾还希望他能刻苦读书,以后好有个出头之日,也算了了自己心愿。
这苟杳搬来吕家后,每天就是读书,二人谈天说地的,倒也过得平静。

有一天,吕洞宾家里来了一位姓林的客人,见苟杳一表人才,读书又很用功,就有意把妹妹许配给他,就把这想法对吕洞宾说了,并且问吕洞宾行不行,吕洞宾把苟杳接家来的目的就是希望他有个好前程,现在前程的事还没怎么样呢,这提亲的先来了,吕洞宾怕耽误了苟杳的前程,便连忙推托,可没想到一旁的苟杳听了却动心了,就对吕洞宾说,自己想订这门亲。

苟杳这样一请求让吕洞宾有点为难,但自己毕竟只是他的结拜兄弟,再说苟杳要成亲也不是什么不应该的事,自己也不能不同意啊,想来想去,吕洞宾对苟杳说,这样吧,林家小姐貌美贤惠,既然贤弟想娶,我也不阻拦你,不过有个条件,你成亲之后,我要先陪新娘子睡三宿。
苟杳一听不禁愣住了,哪有当哥哥的提这样要求的?但他实在是太想娶这林家小姐了,况且哥哥对自己也有恩,思前想后,咬咬牙还是说要娶。

转眼到了苟杳成亲这天,吕洞宾是喜气洋洋,再看苟杳却不怎么高兴,好像觉得没脸见人一样,后来干脆躲到一边不露面了。
等到晚上,客人都散去了,该洞房花烛夜了,新娘子披着盖头倚床坐着等新郎官。
苟杳记得先前的约定,早就不知道跑哪去了,吕洞宾也没管苟杳去哪了,径直闯进洞房,进门也不说话,只管坐到桌前灯下,埋头读书。
可怜那林小姐满心欢喜在等新郎官,可等到半夜,丈夫就是不上床,又不好过来叫,就只好自己和衣睡下。
等到天亮醒来,丈夫连影都没有了,一连三个晚上都是这样,林小姐也没有办法只好忍着。

苟杳好不容易熬过了三天,第四天晚上早早地就进了洞房,他看见新娘子正一个人在那伤心落泪呢,心想这新娘子受委屈了,便连忙上前赔礼,林小姐一看丈夫跟自己开口说话了,便一边哭一边问到:夫君为什么连续三个晚上天黑才来,天亮就走,来了就是读书也不上床睡啊?林小姐这一问,立刻让苟杳目瞪口呆,过了好半天,他才醒悟过来,双脚一跺,仰天大笑,原来是哥哥怕我贪欢,忘了读书,用此法来激励我。
林小姐被苟杳说得丈二和尚摸不着头脑,等苟杳说明经过,这夫妻两个才高兴起来,一起说道:兄长的恩情,我们将来一定报答!

从此,夫妻二人夫唱妇随,苟杳读书越发地勤奋,几年后,苟杳不负吕洞宾的苦心,果然金榜题名做了大官,夫妻俩千恩万谢地与吕洞宾一家挥泪告别上任去了。
时间一晃又过去了八年。
这吕、苟两家倒也没什么太多的来往。

可谁知天有不测风云。
这年的夏天,吕家不慎失了大火,偌大一份家产,倾刻间便化成一堆灰烬,吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋,一家老小都在里面躲风避雨,日子过得非常艰难。
因为吕洞宾一直没有做什么事,这场大火对于他来讲等于是灭顶之灾了,没办法,夫妻俩就商量去找苟杳帮忙。
一路上吕洞宾历尽千辛万苦,终于找到了苟杳府上,苟杳一看吕洞宾来了,立即把林小姐叫出来拜见兄长,好吃好喝的招待,那真是热情得没法形容。
听说吕家遭了大火,两口子也难过得落泪,可就是谁都不提帮忙的事情,就这样一连住了一个多月,愣是一分钱也没有给吕洞宾,吕洞宾越住越觉得着急,想想家中的妻儿吃了上顿没下顿的正等着他拿钱回去呢,更是急得不得了。
吕洞宾越想越生气,心想,这苟杳当官了,忘恩负义了,于是一气之下回家了。

可让吕洞宾没想到的是,等他回家时发现,家里盖了新房。
他很是奇怪。
老婆哪来的钱盖得新房子呢?他正要迈进家门,却见大门两旁贴着白纸,这就是说家中死了人了!
这可让他大吃一惊,他三步并作两步跑进屋里,却见屋内当中摆着一口棺材,妻子正披麻戴孝号啕大哭呢。
吕洞宾愣了半天,心想,老婆是哭谁呢?忙上前叫了一声。
没想到吕洞宾的老婆回头一看,竟然吓得话都说不出来了,指着吕洞宾,哆哆嗦嗦地叫道:你,你是人还是鬼?吕洞宾听老婆这样问更不明白了,就问到:你怎么这样问呢?你看我这不好好地回来了么,怎么会是鬼呢?听他这样说,他老婆才敢仔细地端详起来,这才认出还真是吕洞宾。

原来,在吕洞宾去找苟杳后不久,就来了一帮人来给他家盖房子,这些人来了后什么话也不说,盖完房子就走了。
前天中午,又来了一大帮子人,抬着棺材进来了,只说吕洞宾在苟杳家病死了。
吕洞宾的老婆一听自己的男人病死了,想都没想就哭上了。
吕洞宾一听,立即明白这是苟杳玩的把戏。
他心里这个气啊,走近棺材,操起一把大斧就向棺材劈去,手起斧落,棺材立即分为两半,只见里面金银珠宝散了一地,里面还有一封信,写道:苟杳不是负心郎,路送金银家盖房。
你让我妻守空房,我让你妻哭断肠。
吕洞宾看完信后如梦初醒,他苦笑了一声:贤弟,你这一帮,可帮得我好苦啊!

从此,吕苟两家倍加亲热,这就是俗话常说的苟杳吕洞宾,不识好人心的另一说法,因为苟杳和狗咬同音,传来传去便成了狗咬吕洞宾,不识好人心了。

在八仙传说中有关吕洞宾的传说是最多的,他一个人的故事大概就占了整个八仙传说故事的三分之一。
这些故事基本上都是按照文人或者具有文人气质的道士的形象来描绘吕洞宾的。
其中,有一小部分是说吕洞宾得道成仙之前的事的,比如我们刚刚说过的他与苟杳的传说是说他和朋友的真挚友谊,还有的故事讲述他剑的来历,还有的传说讲他修炼时的心诚志坚和对师长的爱戴。
这些传说都让我们了解了吕洞宾的性格,了解了吕洞宾是和普通人一样有人情味甚至有时还很可爱,不像个神仙,倒更像个普通人。

等到吕洞宾得道成仙后,有关他的传说,内容就相当的丰富了。
在《洞山剑峰》《纯阳村》里吕洞宾降伏妖魔,为民除害;在《盗玉簪》《瑶池会》里吕洞宾对抗天庭,战王母娘娘;《吕洞宾三醉岳阳楼》《三里寺》里吕洞宾救助忠良,造福百姓;而在《云门献手寿》《吕洞宾和白鹤楼》《张卖鱼得宝》里吕洞宾又大胆嘲弄权贵,鞭笞富豪;在《城隍山遇仙》《吴井水》《无理矮三分》里吕洞宾扶持正气等。
总之,在这些作品里面,吕洞宾都是以一个善良、正直、潇洒、风趣的神仙形象出现的,应该说中国的老百姓还是比较喜欢他的。
但是也有一些传说中写了他的缺点和毛病,比如说他轻薄、贪馋、卖弄才华、自负和固执等,在这类传说中,吕洞宾成了船夫,村姑以及落第秀才手下的败将,神仙还不如凡人高明。

其实吕洞宾原本是一个名不见经传的普通人物,但在民间长期流传中,他的故事却越来越丰富,这在一定程度上反应出中国老百姓的一个心理偏好,人们也是把自己的意愿和生活情趣寄托在他的行为上,这样才有了我们今天看到的吕洞宾的形象。

那么我们回过头来总结一下有关吕洞宾的传说,我们会发现,民间流传的吕洞宾传说有三个显着特点。
一是儒、道、佛三教交融。
吕洞宾修习法术,得道成仙,这是道教出世思想的表现。
而他成仙之后却以度尽天下众生为己任,这又体现了儒家兼济天下的入世思想。
而那长生于人世、乐于施舍的所作所为,又是佛教思想的反映;二是不断增加世俗化内容,如吕洞宾时常出现在酒楼、茶馆、饭铺等吃吃喝喝,到处留下仙迹。
他还放浪形骸,不拘小节,好酒能诗爱女色,所谓酒色财气吕洞宾,又有关于吕洞宾三戏白牡丹的故事广泛流传,中华人民共和国建国后甚至有同名影片拍摄(白牡丹为当时名妓),从这可以看出,这些传说都是广为人知的,这些世俗生活内容,不但没有使吕洞宾的神仙形象受到丝毫的影响,相反却使吕洞宾这位仙人更富有人情味,赢得了百姓喜爱;三是与文人传说相结合。
吕洞宾修行出走之前的儒者经历,以及他饮酒、赋诗,追求山林的情趣,更适应了中下层文人的口味。
在故事流传过程中,附合了许多文人传说因素,使他同时成为失意知识分子形象的神仙代表。
这些特点也使得吕洞宾这个神仙的故事就像滚雪球一样越滚越多,因为不同阶层的人们都喜爱他,所以人们也就更愿意借助于他这一形象附会出更多的故事来。

梦见玉镯子碎了预示是:

1、做梦梦见镯子碎了——表示着家人有着会有着好运来临,以后的日子可能会过的很滋润,但是不可粗心大意,还是有随时注意自身的情况。

2、正处于单身的男女梦见镯子碎了——表示着近期自己的感情会发生一些变动,不是很稳定,可能会由于某些方面的原因让自己的感情没有处理好。

3、男人梦见镯子碎了——预示着近期你的事业格局会有所改变,很可能会给你带来一次表现的机会,但是如果不抓住机会也可能会因此而让事业有所损失。

4、女人梦见玉镯子碎了,表示着最近的运势非常的旺盛,事业上很顺利。
但是与人交谈要避免过于言词的激励,要谦虚诚实,这样才会对自己有利。

唐僧是一个什么样的人

在小说西游记中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执著追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。
作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。
大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒著善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执著追求的精神。
他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。
不为财色迷惑,不为死亡征服。
不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。
唐僧,给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”。

唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人。
虽然他并没有本领,但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果,落了个身败名裂的下场。
因此,与其说唐僧是个师傅,倒不如说他是个地道的领导者。
他胸怀天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君的思想。
至于唐僧虽然经历诸多磨难但总能化险为夷的原因,一则唐僧是金禅子转世,有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑;二则唐僧能够领导好他的三个高徒,能让他们臣服于自己,告状搬来观世音菩萨或是念那紧箍咒,让徒弟们望而生畏。
只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科,必然要受严惩。

在书中唐僧是一个凡人的形象有懦弱的一面有怕死的一面又是肉眼凡胎所以看到孙悟空大开杀戒的时候会严厉呵斥是一个内心信仰坚定心怀善良的人。

唐僧什么样的人

唐僧德行不够,能力有限,深知自己驾不得半片云彩,身无半点武艺,而自己的这几个徒弟却能耐非凡,他们能上天,能入地,变化多端,和诸神众佛多有来往,想要在他们面前树立师傅的形象,只有抬高自己的身价。
因此,便有了金蝉子转世一说。
虽不是唐僧亲口所说,却满城风雨,世人皆知,至于是真是假,无从考证。
既然是佛祖弟子,那么唐僧的几个徒弟当然刮目相看,因为他们深知佛祖法力无边,就连大闹天宫的齐天大圣,也曾领教佛祖的神通,被压在五行山下整整五百年。

身份的特殊使唐僧在四人取经的小组中确立了自己领导者的形象,但是我们知道取经路途遥远,条件艰苦,唐僧拿不出半两饷银,发不出半点福利,而且处处惹麻烦,招徒弟受苦。
这种生活如何让过惯了自由自在无拘无束的孙悟空,贪图美色和荣华富贵的猪八戒持之一恒呢?还有那沙和尚挑着行李整日疲惫不堪却心甘情愿。
这还是唐僧的高超领导之有术——时刻让自已的手下有奔头。
取经为何,有何好处?当然是他们师徒最关心的。
难道是为了降妖除魔,造福黎民百姓,恐怕这都是他们所说的大理论,大道理。
也是讲给别人听的吧!
降妖除魔只是为了扫除取经路上的障碍,至于造福黎民百姓嘛也只是副产品。
这些当然吸引不了唐僧那几位神通广大的徒弟的,唐师傅当然深知这一点,因此唐僧为他的几个徒弟纺织一个美好的取经前景——修成正果,成佛成仙,虽然在《西游记》之中,我们看不出唐僧取经路上苦口婆心的说教,但是取得真经,成佛成仙的意思却处处可见,这无疑为他的几个徒弟坚定了取经到底的信念,他们跟随唐僧只是为了一个美好的前程,因为当初他们都是大名顶顶的人物,可是个个走背运,而取经成佛成仙之后,可以使他们摆脱世人耻笑的状况,这样的好事,何乐而不为呢。
虽然说孙悟空向来喜欢无拘无束,但另他无奈的是头上被人下了一个套,而取经之后这个套自然而然的也就摘掉了,再说这个他天上地上都去过,世上也只有佛界没有呆过了。
如果一生能立地成佛,也算的上是圆满了。
而对于猪八戒,沙和尚来说能重登天界也是他们最大的愿望。
因此,修正果、成佛成仙,这个出路,也只有这个出路是让他们动心的。
唐僧正是利用这点死死的抓住了他三个徒弟的心理,使他们死心踏地的保护着自己西天取经。

一个无德无能的领导,却能带领着一个强有力的团队,去完成了一件看似不可能完成的任务。
我们不得不为唐僧的领导能力所叹服了。

唐僧是一个怎样的人

历史上真实的玄奘大师是个坚毅果敢的人,是人中之师,众中龙象。
他年幼时,有人问他为何出家,他言道:“近隆佛种,远韶如来!
”(近了要弘扬佛法,远了说要成就佛果。
)他降生时他母亲就梦到有一个金人踏着莲花到西方去了。
这绝非凡夫乃圣贤再来。
罗嗦的唐僧都是电视电影瞎演的。

唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人,也是名著《西游记》中的主人公。
他并没有本领,但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果,落了个身败名裂的下场。
因此,与其说唐僧是个师傅,倒不如说他是个地道的领导者。
他胸怀天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。
至于唐僧虽然经历诸多磨难而总能化险为夷,一则唐僧是金禅子转世,有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑;二则唐僧能够领导好他的三个高徒,能让他们臣服于自己,告状搬来观世音菩萨或是念那紧箍咒,让徒弟们望而生畏。
只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科,必然要受严惩。

唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性懦弱,伪善怕死,缺乏超越的理解。
他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空。
总是在落入陷阱之后,才大喊“悟空,救我!
”。

其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。
虽然满怀理想主义,却手无缚鸡之力,当困难发生的时候,总是束手无策,坐待外援。
而他的迂腐和不明是非真相,似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。
但是若是只以宗教或个人修养的角度来看,唐三藏代表的不是圣僧,反而是凡夫俗子。

唐僧是个什么样的人

唐僧,又名,玄奘(602年—644年/664年),唐朝著名的三藏法师,汉传佛教历史上最伟大的译师。
俗姓陈,本名祎,出生于洛州缑氏县(今河南洛阳偃师境内)。
他是《西游记》里边的主要人物,同时也是现实中存在的人。

在西游记中,他是个只有慈悲之心,没有能力慈悲的人,善良盲目相信别人,软弱可欺,但重要的是他的精神,一直很坚持礼佛的道路,是徒弟三人的精神领袖。

现实中:他是心坚志忍,做事专注的人,世上无难事只怕有心人。
最终取得真经。
玄奘为探究佛教各派学说分歧,于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。
前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说,共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部,并长期从事翻译佛经的工作。
由此可见一斑。

唐僧是什么样的人

他胆小懦弱,喜欢以自己的眼光评价身边的人和事,

固执的认为悟空好杀生,顽劣,在悟空与他人出现矛盾时,他总是不加思索的认定悟空的不对

他过分自大,每当他遇险悟空营救后,他不但从不赞扬悟空的功劳,还总埋怨悟空营救时的暴力,甚至还会埋怨徒儿们的保护不周,这大概是师父身份照成的吧

他喜欢吹嘘:走到哪里都要说一句“贫僧从东土大唐而来,欲往西天取经”,他见到国主说,见到官员说,甚至化缘也说,这是吹嘘他的劳苦功高;遇到别人求助,他总说“我这徒儿~~”,解决问题中若遇到困难,他不在意困难反而埋怨别人不尽力,解决问题后,他总说“举手之劳,不必介怀“之类,这句话虽似谦虚,但却是***裸的炫耀”徒儿这么列害,还不是我教导的?“

唐僧是艺术化的玄奘,虽然只是一个肉眼凡胎、手无缚鸡之力的文弱僧人,但他从13岁出家为僧,全心西行求法,一心向佛,只为求取真经,修得正果。
此人具有极其坚韧不拔的毅力和敢于舍生求法的精神,向鲁迅说的这就是中国的脊梁,在中国的历史上的影响是非常深远的。

唐璜是一个什么样的人

说起唐璜这名字,不由使人联想到英国诗人拜伦的同名钜著。
其实,唐璜这一传奇人物,早在拜伦之前几百年就产生了。
他不仅出现在拜伦、普希金等文学家的诗文中,还被莫里哀和莫扎特的话剧和歌剧推向舞台。
据统计,到2o世纪末,有关他的文艺作品就多达千部以上,论著也有近两千篇

(部)。
因而他在西方与浮士德、哈姆雷特和唐吉诃德并称“四大不朽人物”,真正做到了家喻户晓,在我国也广为人知。

唐璜

(Don Juan)这一艺术形象源于西班牙传说:在14世纪,塞维利亚地区有一个姓“泰诺利奥”、名“璜”的贵族,玩世不恭,肆意行骗,为所欲为,更以诱惑、奸***女为最大乐趣。
由于得到国王的庇护,受害者及其亲属都敢怒而不敢言;对El出怨言乃至反抗者,他都残忍地将其杀害。
但是这个恶棍最后还是遭到报应:他***教团统领唐•孔扎戈的女儿,孑L扎戈为维护女儿的名誉,与他决斗,被他杀死。
教团成员们将他诱捕、处死,为首领复了仇,并散布传闻,说他死于魔鬼手中。
后来又传说,他杀死孑L扎戈之后,为寻开心,邀请死者的雕像同他共进晚餐。
雕像如约而至,同他握手,令他惊恐不已,堕入地狱之中。
在这之后,人们又把另一些贪图***享受的浪荡子的故事混杂进来,比如:唐璜•德•马拉尼亚为了满足自己的欲望,把灵魂出卖给魔鬼,后来终于悔悟,在修道院里度过余生,等等。
在西班牙语中,“唐”

(Don)是“老爷”的意思,“璜”

(Juan)是名字。
由于唐璜的故事是由名叫“璜”或别的什么的若干贵族老爷的传说集合而成,主人翁就被简称为“唐璜”,再无人去管他的姓氏。

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